"La existencia de una inscripción funeraria romana hallada en Villamanta en memoria de APLONDUS DAGENCIUM, enmarcaría al infortunado APLONDUS en la familia o tribu de los DAGENCIUM, o de los de DAGENCIUM, gentilicio que es asociado por varios historiadores con el actual Daganzo." Mariano Fernández.
Sebastián de Covarrubias en su famosa obra "Tesoro de la lengua castellana o española" atribuye el origen del topónimo Torote al hebreo "tora" (ley) o toroth (leyes) y lo relaciona con su utilización como frontera legal para dividir algunos territorios.
También nos aporta un antiguo refrán que dice: "Si pasares por Torote, echa una piedra en el capote". Además explica que este refrán valora la textura de los cantos rodados de nuestro río, idónea para afilar cuchillos.
The Old Yellow Book. En esta publicación, cuya primera edición salió en 1925, se analizan algunos controvertidos casos judiciales entre los que he encontrado este truculento suceso ocurrido en Daganzo en 1662 que previamente fue objeto de análisis y estudio en España por parte del prestigioso jurista Lorenzo Mateu Sanz.
Traduzco del original en inglés:
"Juan Vecino, de la villa de Daganzo fue acusado de homicidio, sacrilegio, traición y parricidio cometidos en un solo acto. Por sospechar, no sin razón, que su esposa Ana María era culpable de adulterio al llevar una deshonrosa intimidad con un sacerdote, Juan había fingido ausencia, bajo el pretexto de ir a los toros a una de las localidades cercanas el 13 de agosto de 1662. A las 11 de esa misma noche el volvió a casa con Manuel Fernández, su hermano materno, y entraron a la casa a través de los arbustos del corral. Se escucho el ruido de la explosión de armas de fuego con gritos y forcejeos. La puerta se encontró cerrada y fue abierta por la autoridad del ayudante del Corregidor, se encontraron en las dependencias interiores de la casa, concretamente en el patio interior junto al corral, al cura en ropa no clerical y acribillado con disparos de arcabuz, y la esposa mortalmente herida con diecinueve puñaladas. Sus zapatos estaban tirados por el suelo, el arcabuz descargado tirado junto al cadáver del sacerdote, y la criada, que estaba sola en un dormitorio mas lejano de la casa, había huido al amanecer o se había escondido. Lo que ocurrió exactamente no se pudo determinar con certeza. Según el relato de la esposa, la historia fue que el sacerdote fue enviado por ella para pedir a su marido que la enviase de vuelta a casa de su familia, y mientras ella estaba hablando con él fue descubierta por su esposo. El cura fue asesinado por Manuel, y ella misma mortalmente herida por su marido. Ella también confesó los motivos de las sospechas de su marido, a saber, sus repetidas conversaciones (confabulaciones) con el sacerdote, y su descubrimiento en su dormitorio. Pero el marido, que después de algunos meses apareció por voluntad propia, en su confesión relata en general los motivos de su creencia en el adulterio, muchos de los cuales fueron probados en el proceso; su descubrimiento del cura y su esposa en el acto mismo, y su intento de matar al sacerdote; que él, sin embargo, había sido vencido y casi estrangulado por el sacerdote, que había herido a su hermano con un disparo de arcabuz; pero que finalmente él había matado al cura y había herido a su mujer con la intención de matarla.
De este testimonio discordante, solo resultó la certeza de que el sacerdote había sido descubierto a solas, en un sitio oscuro y secreto por la noche, tras las puertas cerradas, en ausencia de testigos; el cura vestido con ropa inusual y la mujer estando descalza y con los zapatos tirados por el suelo; a lo que se agregaron indicaciones de peso probando el adulterio junto con la mala reputación de ambos. En este estado del caso la cuestión de derecho se debatió como dudosa, si el marido debía ser castigado por sacrilegio, por haber matado al cura con premeditación y alevosía, y como parricida de su mujer, o si debería ser absuelto por haber vengado el adulterio actuando como ministro de la ley."
Notas:
No sé el resultado del caso porque justamente falta la siguiente página. Espero localizarla en breve.
Actualización 19/02/2024:
El autor del libro, John Marshall Gest nos dice que la conclusión del tribunal sobre todos los puntos de derecho fue a favor del acusado, aunque no fue absuelto sin castigo:
"Se consideró que el marido se había comportado demasiado traicioneramente al fingir ausencia, al llevarse a su hermano con él, y en matar con armas prohibidas, porque un delito se vuelve insidioso con nosotros simplemente por el uso de armas de fuego. Y así se decidió, a causa de este exceso, que el acusado fuese condenado a la pena de destierro de cuatro años, y al pago de dos mil ducados. Sentencia del 29 de febrero de 1664, que fue confirmada en su apelación el 3 de abril del mismo año.”
El título de Conde de Coruña lo funda el rey Enrique IV en 1469 en la persona de Lorenzo Suárez de Mendoza, tercer hijo de Íñigo López de Mendoza, Marqués de Santillana. Lorenzo, en 1480, instituirá un mayorazgo vinculado a los primogénitos de la casa y herederos del título de Conde de Coruña, que comprendía, entre otros, la villa de Coruña, los señoríos de Cobeña y Daganzo y la aldea de Santa María de Almazán (Almazanejo). Por lo tanto, todos los Condes de Coruña han sido señores de Daganzo hasta la desaparición del título en 1765.
La lista completa de los Condes de Coruña es la siguiente:
I (1469-1481) Lorenzo Suárez de Mendoza
II (1481-1534) Bernardino Suárez de Mendoza
III (1534-1536) Lorenzo Suárez de Mendoza y Manrique
En alguna bibliografía aparece Lorenzo como III Conde de Coruña pero al morir muy pronto sin descendencia el título paso a su hermano y la mayoría, incluida la RAH, no le cuenta como conde.
III (1536-1546) Alonso Suárez de Mendoza y Manrique
IV (1546-1583) Lorenzo Suárez de Mendoza
V (1583-1592) Bernardino Suárez de Mendoza
VI (1592-1619) Lorenzo Suárez de Mendoza y Bazán
VII (1619-1646) Sebastián Suárez de Mendoza y Bazán
VIII (1646-1652) Juana Suárez de Mendoza Zúñiga y Bazán
IX (1652-1654) Juan Antonio de Torres de Portugal y Suárez de Mendoza
X (1654-¿1659?) Juana María de Torres de Portugal y Suárez de Mendoza
XI (1661-1667) Antonio Zapata de Mendoza
XII (1667-1684) Diego Suárez de Mendoza
XIII (1704-1710) Francisco Antonio Carrillo de Guzmán y Toledo
XIV (1710-1725) Diego Dávila y Mendoza
XV (1725-1734) José Bernardo Dávila y Mendoza Medina y Vela del Águila
XVI (1735-1764) Manuel Martín González de Castejón y Dávila Mendoza
XVII (1764-1765) Pedro Martín González de Castejón y Dávila Mendoza
Después de 1765 desaparece el título hasta que fue rehabilitado en 1968
XVIII (1968-1969) Nicolás Cotoner y Cotoner
XIX (1969-actual) Marta Cotoner y Martos
El último señor de Daganzo fue el XVII Conde de Coruña, Pedro Martín González de Castejón y Dávila Mendoza. Nació en Ágreda el 23 de agosto de 1730, fue Brigadier de los Reales Ejércitos, Gentilhombre de Cámara, Caballero Gran Cruz de Carlos III, decimoseptimo Conde de Coruña y Señor de Daganzo de Arriba por Real Carta de sucesión de 14 de Agosto de 1764. Casó en primeras nupcias con su prima Ana María de Aranda Castejón y Peralta, fallecida en Valladolid, de parto, el 19 de Octubre de 1749 y no tuvieron sucesión. En segundas nupcias, se casó el 14 de marzo de 1765 con su sobrina María del Pilar González de Castejón y Silva, Marquesa de Velamazán. Falleció en Ágreda el 18 de febrero de 1793 y su esposa en Madrid el 7 de septiembre de 1806 sin haber tenido sucesión.
Aunque el título de Conde de Coruña se rehabilitó en tiempos de Francisco Franco, en 1968, los señoríos y los mayorazgos ya habían sido abolidos a principios del siglo XIX con la consecuente extinción del señorío de Daganzo.
En un pequeño artículo que escribí hace unos años para la Wikipedia, decía que:
“En 1580, según consta en las páginas referentes a esta villa en las Relaciones Topográficas de Felipe II, el nombre era simplemente Daganzo. En esas mismas páginas leemos, que la población más cercana hacia el sur, era la villa de Daganzuelo. Así mismo, en las páginas correspondientes a Daganzuelo, se corrobora que esta villa hoy desaparecida, en 1576 tenía el nombre de Daganzuelo, y que su vecino del norte tenía el nombre de Daganzo.
En 1586 Juan Vaca de Herrera compró la villa de Daganzuelo y le cambió el nombre por el de Daganzo de Abajo. El antiguo nombre sin embargo no cayó en desuso, habiendo incluso algún documento de 1598, posterior al cambio de nombre oficial, que continúa refiriéndose a Juan Vaca de Herrera como “señor de la villa de Daganzuelo”. Desde entonces hasta la actualidad, se ha hecho referencia a la hoy extinta población, indistintamente con los nombres de Daganzuelo o Daganzo de Abajo, siendo este último su nombre oficial y el primero el de uso más coloquial y cotidiano. Daganzo de Abajo desapareció en el siglo XIX.
Al hacerse oficial el nombre de Daganzo de Abajo en la localidad más al sur, en la del norte no quedaba otra alternativa que empezar a utilizar el nombre de Daganzo de Arriba, que en la actualidad es el nombre oficial.”
Recientemente he podido comprobar que en uno de los libros de bautismos de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, aparece una nota aparte en la que consta que el nombre de Daganzo "de Arriba” no se utiliza en las inscripciones hasta el año 1670. A falta de algunas comprobaciones que tengo pendientes, y que no dependen de mí, esta sería la fecha del cambio de nombre por el actual.
